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Mythe de l’Éclosion
Les mythes des origines des premiers peuples sont fortement enracinés dans la tradition chamanique. Le Mythe de l’Éclosion rassemble ces différentes croyances autour de récurrences fondamentales. Ainsi, chaque espèce s'apparente à un ascendant mythique qui la guide à travers le monde du Rêve. C'est la première forme de Culte apparue sur Culno. On retrouve également dans ces mythes initiaux, le personnage du Sage asexué et sans nom, figure à laquelle le mythe de la Symbiose attribuera le titre de Khan lors de l’Éon de la Fondation.
Mythe de l’Éclosion Natif
(à compléter)
Mythe de l’Éclosion Ophidien
(à compléter)
Mythe de l’Éclosion Quetzalli
Le mythe de l’Éclosion de la Jungle raconte que le chant de l'ascendant mythique Sina-Mru, adressé au premier œuf de Quetzara, amplifia le rêve de celui-ci et dispersa les Brumes qui recouvraient le monde. La coquille de Culno se brisa alors pour que le premier des éons voit le jour. Furieux de constater ce changement, les alternatifs oiseaux envahirent le ciel pour obscurcir la jungle et punir les Quetzara. Privés des rayons diurnes, les Quetzara devinrent de grands Sevo'a (chamanes) afin d'appeler les esprits du vent et de la foudre à se déchaîner contre leurs ennemis. Ils s'élancèrent dans les airs pour affronter les alternatifs oiseaux. Mais malgré leurs pouvoirs, les Quetzara périrent en grand nombre sans être parvenu à briser les rangs adverses. Désespérés, les survivants allèrent trouver Sina-Mru. Leur ascendant mythique leur dit : “Le véritable pouvoir onirique n'est pas la puissance de votre chant.” Les Quetzara lui demandèrent alors quel était le véritable pouvoir du rêve mais Sina-Mru refusa de le leur révéler. Il se contenta de leur répondre : “Il vous faudra le découvrir par vous même en voyageant” et il leur ôta leurs ailes. Après s'être lamentés, les Quetzara survivants se résignèrent à partir explorer Culno pour tenter de percer le secret du véritable pouvoir onirique. Au cours de leurs voyages, les Quetzara rencontrèrent les Ophidiens et les natifs. Ils partagèrent avec eux leurs pouvoirs de Sevo'a et apprirent en retour d'autres pouvoirs. Lorsqu'ils revinrent, Sina-Mru les accueillit chaleureusement et leur révéla : “Le véritable pouvoir du rêve ne se manifeste que lorsqu'il est offert en partage.” Puis il parla ainsi aux Quetzara : “Maintenant, vous pouvez choisir de récupérer vos ailes de Sina-Mru ou bien de partager le pouvoir de Sina-Mru avec vos frères et sœurs partout sur Culno.” Les Quetzara se concertèrent et leur doyen, un Sevo'a asexué les persuada de renoncer à leurs ailes afin d'offrir à tous le véritable pouvoir du rêve. Sina-Mru partagea un peu de son immortalité avec toutes les espèces de rats afin qu'ils ne rencontrent plus la mort au combat. La peur quitta alors les Quetzara qui repoussèrent les alternatifs oiseaux, grâce aux pouvoirs partagés par les ophidiens et les natifs. Depuis, les Quetzara voyagent et perpétuent par leurs contes l'enseignement de Sina-Mru.





