L'Ucikara est un ra vivipare originaire des Monts de Givre. Cette espèce se caractérise par son apparence hominoïdes. A ce titre, on distingue l'Ucikara, dont la population est implantée sur Culno depuis les premiers Éons dans la Montagne Enneigée et le Désert du Ponant, de son descendant de Ratmidju, le Tcara, dont la population a fondé la Ville Souterraine et les colonies des plaines d'Astharie. En effet, ce dernier a connu une mutation qui a modifié sa physionomie bien que celle-ci reste très proche.

L'ucikara est un hominoïde bipède équipé de quatre membres, deux membres supérieurs (bras, avant-bras, mains) et deux membres inférieurs (cuisses, jambes, pieds). Sa tête comporte un front, deux yeux placés à l’avant, un nez, des joues, une bouche et deux oreilles (une sur chaque côté de la tête), la face est aplatie avec peu de prognathisme et particulièrement mobile. On note la présence d'un organe permettant la modulation des sons articulés situé dans la gorge.

Son corps comporte un squelette interne, il n'a pas d'appendice caudale. Ses membres postérieurs sensiblement plus longs que ses membres antérieurs. Les membres antérieurs sont terminés par des mains aux pouces opposables et d'ongle en lieu des griffes courantes chez les hominoïdes. Son corps comporte une seule paire de mamelles située en zone pectorale.

Sa peau est apparente due à une faible pilosité globale, sa pilosité est essentiellement présente sur certaines parties du corps. On note une grande variété de teintes de peau chez l'ucikara, principalement attribué à la vie à culno. Le Tcara présente moins de variétés.

Les ucikara adultes mesurent entre 1,40m à 2m et pèsent en moyenne 60Kg, hors variations dues à l'influence de facteurs environnementaux, alimentaires ou comportementaux. L'ucikara est un peu plus grand que le tcara en moyenne.

Quelques particularités sont observables chez les ucikara femelles (en vrai on inverse et note le masculin comme particularité ?) :

• Une pilosité moindre sur le corps féminin, à l'exception notable du cuir chevelu
• Des seins proéminents en dehors même des périodes de gestation et d’allaitement
• Une tessiture vocale haute
• Une taille généralement inférieure
• Bassin plus large et un rapport taille / hanche inférieur

De même on observe chez l'enfant une taille inférieur à l'adulte et une tessiture vocale plus haute, l'apparition de la pilosité est progressive.

Principalement omnivore mais avec des variations.

L'ucikara a une vision binoculaire stéréoscopique. On note chez lui une prédominance de la vision sur l'olfaction.

Ses mains comportent des pouces opposables favorisant la préhension.

La reproduction de l'Ucikara est sexuée. L'Ucikara voit le jour au terme d'une gestation d'approximativement trois saisons.

Voir aussi Reproduction chez les ra

• Des phases de vie plutôt allongées, notamment la période de gestation et de vie postnatale, ce qui entraîne un investissement parental plus important et un apprentissage par les structures sociales
• Une maturité sexuelle tardive

L'Ucikara n'atteint l'âge adulte qu'au terme de l'enfance et de la puberté.

Voir Age pour les infos génériques sur la croissance

Si on peut difficilement parler d'une culture unique, puisque les différentes tribus nomades Ucikara ont chacune leurs spécificités, on repère toutefois de nombreux thèmes communs à l'espèce.

L'Ucikara est originaire des Monts de Givre. Il se serait implanté sur Culno depuis les premiers Éons dans la Montagne Enneigée et le Désert du Ponant.

On l'estime parent du Tcara dont la population est principalement localisée à Ratmidju où elle a fondé la Ville Souterraine et les colonies des plaines d'Astharie. En effet, ce dernier a connu une mutation qui a modifié sa physionomie.

Origine, légendes fondatrices… (éventuellement partie “Culture”)

Les Ucikara pratiquent l'élevage. Ils utilisent des animaux pour se déplacer, porter de lourdes charges, se vêtir, se nourrir ou se chauffer. Ils ont développé une médecine adaptée pour soigner les animaux qui les accompagnent. Chaque tribu possède sa propre conception de l'élevage mais le respect de la vie animale demeure une valeur constante héritée des croyances totémiques très rependues parmi les Ucikara.

Les tribus Ucikara sont familières de conditions de vie particulièrement rudes et doivent se déplacer régulièrement sur des territoires désolés en quête des denrées nécessaires à leur subsistance. Si leur allégeance au Khanat leur a permis d'ériger Sovrok et Suzahna, l'essentiel de leur espèce perpétue un mode de vie nomade à la surface.

L'espèce compte plusieurs tribus nomades dans les régions du Khanat où les conditions de vie sont les plus rudes. Les tribus les plus importantes sont le Kulaz du Mehteh Elégant et les Kulaz N'Shali N'Bhali.

La tribu archaïste du Mehteh Élégant parcoure les Monts de Givre, séjournant dans diverses grottes aménagées durant les longs hivers puis dans un campement collectif à la Douce Saison. Cette tribu vit en communion avec l'espèce mehteh qu'elle considère comme sacrée. Les mehteh sont peignés et leurs précieux poils sont utilisés dans la confection de vêtements chauds, couvertures et tentures. La tribu pratique également la chasse et la cueillette pour se nourrir et réaliser des onguents. Elle est guidée par des moines analgésistes qui inspirent une grande méfiance aux autorités du Khanat.

Quelques membres sédentarisés de la tribu se sont établis à Sovrok, un quartier de Natca situé sous le Mont d'Ambre, dont le nom évoque l’œuf de pierre d'où, d'après le mythe de l’Éclosion, l'espèce serait née.

Après le premier contact avec l'espèce Quetzara, quelques tribus Ucikara quittèrent les Monts de Givre pour s'établir dans d'autres contrées. L'une d'elles donna naissance aux tribus archaïstes N'Shali N'Bhali qui arpentent toujours le Désert du Ponant avec leurs troupeaux de branaz.

Quelques membres sédentarisés de ces tribus sont allés s'établir sous le Salargug, et y ont fondé Suzahna.

Les Ucikara éduquent leurs enfants en commun avec les Tcara. L'infrAcadémie, située à l'étage inférieur de ratmidju est dévolue à l'enseignement. Les enfants y évoluent dans un environnement protégé et respectueux des traditions de leurs tribus d'origine.

Voir aussi la page générique "Expérience et apprentissage".

Les figures de la mère nourricière et du guerrier sont centrales dans la culture Ucikara. Leur antagonisme reflète la propension de l'espèce à la survie et l'endurance. L’ascendante mythique Mam'Ucika invite à se soustraire à la douleur et à la Loi tandis que Mig enjoint de supporter l'une comme l'autre. L’ascendante mythique Mam'Ucika invite à se soustraire à la douleur et à la Loi tandis que Mig enjoint de supporter l'une comme l'autre.