Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:introduction:reve [2018/01/02 22:59] – [La réalité et le reste : Khanat et Brumes] zatalyz
+++ fr:introduction:reve [2025/09/08 11:38] (Version actuelle) – [La réalité et le reste : Khanat, Brumes et Monde des Rêves] Le Vouloir n'est pas le Rêve zatalyz
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 ====== Le Rêve en origine ======
-La plupart des mythes fondateurs du Khanat expliquent que le Commencement date du moment où le Khan se mit à rêver. D'une région à l'autre, les détails changent, mais le Rêve reste une constante. C'est aussi un cycle : les habitantes rêvent le Khanat, le Khanat rêve ses habitantes.
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+TITLE: Avancement de la page
+PROGRESS: 20%
+DESCRIPTION: La base est posée, mais il faut compléter certaines parties, remanier, réécrire. Peut-être qu'il y a aussi besoin de développement voir d'un autre chapitre sur certains morceaux.
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+La plupart des mythes fondateurs du Khanat expliquent que le Commencement date du moment où le Khan se mit à Rêver. D'une région à l'autre, les détails changent, mais le Rêve reste une constante. C'est aussi un cycle : les habitantes rêvent le Khanat, le Khanat rêve ses habitantes.
 ===== Rêver fait la ra =====
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 La définition du Rêve n'est pas forcément simple à appréhender. Il s'agit, en partie, de l'activité onirique, souvent oubliée au réveil
-Le fait de rêver concerne en partie la vie noct
+Le fait de rêver concerne en partie la vie nocturne
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 ===== Rêver pour sortir du cycle de la mort =====
-Le fait de rêver amène les ra à avoir un certain pouvoir sur leur propre corps. Ce pouvoir n'est jamais complètement maitrisé, car chacune est aussi sensible aux rêves des autres qui l'entourent, mais il a plusieurs conséquences et la première concerne la mort. Lorsqu'une ra subit tant de traumatisme que son corps lâche, après une période plus ou moins longue d'agonie suivant à quel point elle tiens à rester sur place, son corps va disparaître, généralement avec ce qu'elle porte sur elle((Il semblerait que la plupart des ra aient une certaine pudeur et partent avec leurs vêtements. Mais ce n'est pas une règle immuable.)). Ensuite, un processus de revivification - abrégé revif - va avoir lieu, ramenant cette ra défunte. Ce revif ne s'opère pas sur les lieux du décès. De façon naturelle, il peut prendre plus ou moins longtemps et les ra réapparaissent dans certains lieux chargés de pouvoir, parfois très loin de leur point de départ. Au fil du temps, les mécanismes du revif ont été compris par certains scientifiques, ce qui a mené à la création de RevInc, une société qui s'occupe de revivifier avec moins d'aléatoire.
+Le fait de rêver amène les ra à avoir un certain pouvoir sur leur propre corps. Ce pouvoir n'est jamais complètement maitrisé, car chacune est aussi sensible aux rêves des autres qui l'entourent, mais il a plusieurs conséquences et la première concerne la mort. Lorsqu'une ra subit tant de traumatisme que son corps lâche, après une période plus ou moins longue d'agonie suivant à quel point elle tient à rester sur place, son corps va disparaître, généralement avec ce qu'elle porte sur elle((Il semblerait que la plupart des ra aient une certaine pudeur et partent avec leurs vêtements. Mais ce n'est pas une règle immuable.)). Ensuite, un processus de revivification - abrégé revif - va avoir lieu, ramenant cette ra défunte. Ce revif ne s'opère pas sur les lieux du décès. De façon naturelle, il peut prendre plus ou moins longtemps et les ra réapparaissent dans certains lieux chargés de pouvoir, parfois très loin de leur point de départ. Au fil du temps, les mécanismes du revif ont été compris par certains scientifiques, ce qui a mené à la création de RevInc, une société qui s'occupe de revivifier avec moins d'aléatoire.
-La mort en elle-même n'est pas anodine puisqu'elle s'accompagne généralement d'un passage douloureux, mais elle est aussi la libération de cette douleur. Pour cette raison, les ra s'inquiètent bien plus de la douleur que de la mort. Cette peur de la douleur en amène aussi certaines à la sublimer en la glorifiant et en allant l'affronter pour mieux la surmonter. La revivification viens aussi avec quelques inconvénients ; lorsqu'on ne peut se payer les services de RevInc (ou avant que la technologie soit maitrisée), elle peut s'accompagner de pertes de mémoire plus ou moins importante. L'Oubli et la Douleur sont les deux pôles qui alimentent les drames et les histoires épiques.
+La mort en elle-même n'est pas anodine puisqu'elle s'accompagne généralement d'un passage douloureux, mais elle est aussi la libération de cette douleur. Pour cette raison, les ra s'inquiètent bien plus de la douleur que de la mort. Cette peur de la douleur en amène aussi certaines à la sublimer en la glorifiant et en allant l'affronter pour mieux la surmonter. La revivification vient aussi avec quelques inconvénients ; lorsqu'on ne peut se payer les services de RevInc (ou avant que la technologie soit maîtrisée), elle peut s'accompagner de pertes de mémoire plus ou moins importantes. L'Oubli et la Douleur sont les deux pôles qui alimentent les drames et les histoires épiques.
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 Pour la plupart des ra, l'apparence suit la progression chronologique, mais il arrive que dans certains cas, des ra rajeunissent. C'est tout de même très rare et vu comme un signe de régression. La plupart des gens restent indéfiniment au stade "jeune"((Équivalent de nos 16-26 ans.)) ou "adulte"((Plus proches de nos 26-46 ans)).
-Certains ra restent dans des âges pas faciles (tout âge est “difficile” en dehors de adulte et jeune) pour des raisons diverses et variées : un enfant peut refuser de grandir pour continuer à jouer, mais il peut aussi refuser de le faire pour rester assez petit pour aller voler dans les foules sans se faire voir. Un vieillard peut voir ses rides apparaîtrent parce qu'il se lasse du monde et a l'impression d'en avoir trop vu, mais aussi parce qu'il a l'impression d'avoir accumulé une expérience qui lui donne plus de sagesse que ceux qui refusent d'apprendre en restant dans des erreurs de jeunesse.
+Certaines ra restent dans des âges pas faciles (tout âge est “difficile” en dehors de adulte et jeune) pour des raisons diverses et variées : un enfant peut refuser de grandir pour continuer à jouer, mais il peut aussi refuser de le faire pour rester assez petit pour aller voler dans les foules sans se faire voir. Un vieillard peut voir ses rides apparaître parce-qu'il se lasse du monde et a l'impression d'en avoir trop vu, mais aussi parce qu'il a l'impression d'avoir accumulé une expérience qui lui donne plus de sagesse que ceux qui refusent d'apprendre en restant dans des erreurs de jeunesse.
-La dernière conséquence du Rêve et du peu de mort concerne la natalité. Elle est extrêmement basse. Quelques ra rêvent d'avoir des bébés, mais la plupart n'ont pas envie de s'encombrer d'un être immature et tyrannique. Elles n'en rêvent pas, donc elles n'en ont pas, et c'est tant mieux car sinon le Khanat se retrouverait vite surpeuplé !
+La dernière conséquence du Rêve et du peu de mortes concerne la natalité. Elle est extrêmement basse. Quelques ra rêvent d'avoir des bébés, mais la plupart n'ont pas envie de s'encombrer d'un être immature et tyrannique. Elles n'en rêvent pas, donc elles n'en ont pas, et c'est tant mieux car sinon le Khanat se retrouverait vite surpeuplé !
 ==== L'Oubli comme fin d'un rêve et début d'un autre ====
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 L'Oubli est une notion probablement plus délicate à concevoir que la Douleur, créant des sentiments ambivalents chez les gens.
-L'Oubli involontaire est quelque chose qui effraie : personne n'aime perdre la tête. Cela peut être une conséquence d'une vie dissolue, de trop de coups sur la tête et d'un excès de revif, ou encore de poisons, et donc de certains actes criminels. Dans certains cas, c'est aussi la sanction pour des crimes si terribles que la justice du Khanat considère qu'ils doivent être effacés de la mémoire de toutes, et lorsque cela arrive, elle ne fait pas dans la dentelle : témoins, victimes, criminelles et applicatrices des peines, tout le monde se retrouve remis à zéro. Ces cas extrêmes sont aussi extrêmements rares, cependant la possibilité que cela arrive alimente les angoisses de nombreuses ra. Car l'oubli complet signifie la fin d'un être, d'une conscience ; c'est une forme de mort, même si le corps, lui, peut survivre et revenir via un revif.
+L'Oubli involontaire est quelque-chose qui effraie : personne n'aime perdre la tête. Cela peut être une conséquence d'une vie dissolue, de trop de coups sur la tête et d'un excès de revif, ou encore de poisons, et donc de certains actes criminels. Dans certains cas, c'est aussi la sanction pour des crimes si terribles que la justice du Khanat considère qu'ils doivent être effacés de la mémoire de toutes, et lorsque cela arrive, elle ne fait pas dans la dentelle : témoins, victimes, criminelles et applicatrices des peines, tout le monde se retrouve remis à zéro. Ces cas extrêmes sont aussi extrêmement rares, cependant la possibilité que cela arrive alimente les angoisses de nombreuses ra. Car l'oubli complet signifie la fin d'un être, d'une conscience ; c'est une forme de mort, même si le corps, lui, peut survivre et revenir via un revif.
-Pour autant, une vie trop longue et des souvenirs qui hantent peuvent aussi être lourds à porter. Certaines ra cherchent alors l'Oubli. Un peu, beaucoup... Certaines expriment un mal-être en se noyant dans les diverses drogues ou font appel à des médecins aux pratiques contestables, d'autres rêvent plus sereinement à un nouveau départ. Puisqu'elles le rêvent, elles finissent un jour par réaliser ce rêve aussi. Ces ra-là ont tendance à vieillir, puis un jour elles s'éteignent paisiblement. Leur revif ne passe pas par RevInc ; elles se laissent porter par le Rêve, le laisse remodeler leur être. Un jour, peut-être des années plus tard, à l'autre bout du Khanat, une ra apparaît. Elle a peut-être gardé quelques traces de son ancienne incarnation : un savoir, un nom, une personnalité. Mais ce n'est plus la même.
+Pour autant, une vie trop longue et des souvenirs qui hantent peuvent aussi être lourds à porter. Certaines ra cherchent alors l'Oubli. Un peu, beaucoup... Certaines expriment un mal-être en se noyant dans les diverses drogues ou font appel à des médecins aux pratiques contestables, d'autres rêvent plus sereinement à un nouveau départ. Puisqu'elles le rêvent, elles finissent un jour par réaliser ce rêve aussi. Ces ra-là ont tendance à vieillir, puis un jour elles s'éteignent paisiblement. Leur revif ne passe pas par RevInc ; elles se laissent porter par le Rêve, le laissent remodeler leur être. Un jour, peut-être des années plus tard, à l'autre bout du Khanat, une ra apparaît. Elle a peut-être gardé quelques traces de son ancienne incarnation : un savoir, un nom, une personnalité. Mais ce n'est plus la même.
 Ces ra qui réapparaissent régulièrement sont appelées les Oublieuses. Mémoire plus ou moins vierge dans un corps plus ou moins adulte, elles ont souvent besoin d'être guidées dans un premier temps.
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-Lorsque vous interprétez une ra, votre histoire commence généralement comme Oublieuse. C'est une bonne excuse pour porter un regard naïf sur le monde et apprendre en douceur comment il fonctionne. Au niveau démographique, il y a plus d'arrivé d'Oublieuses que de naissances.
+Lorsque vous interprétez une ra, votre histoire commence généralement comme Oublieuse. C'est une bonne excuse pour porter un regard naïf sur le monde et apprendre en douceur comment il fonctionne. Au niveau démographique, il y a plus d'arrivées d'Oublieuses que de naissances.
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-===== La réalité et le reste : Khanat et Brumes =====
+===== La réalité et le reste : Khanat, Brumes et Monde des Rêves =====
 La réalité, c'est le Khanat. Et le Khanat, ce sont les Rêves qui ont pris forme, façonnés par les fantasmes contraires de milliers de ra, figé à chaque instant de la façon dont le Khan le décide.
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 Pour le dire autrement, au milieu des milliers de potentiels que l'essence de chaque ra propose à chaque instant, le Khan pose un postulat qui définit les limites de l'expérience ontologique
-C'est un peu barbu voir barbant ? Restez à la version simple : la réalité est le Khanat. Mais gardez à l'esprit que le Khanat est une expérimentation, ce qui suppose un certain nombre de concepts abstraits pour saisir toutes les subtilitées.
+C'est un peu barbu voire barbant ? Restez-en à la version simple : la réalité est le Khanat. Mais gardez à l'esprit que le Khanat est une expérimentation, ce qui suppose un certain nombre de concepts abstraits pour saisir toutes les subtilités.
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-Tout ce qui est "réel" fait donc forcément partie du Khanat. Et tout ce qui est en dehors du Khanat a une existence douteuse. Un dicton déclare "Si tu peux y aller depuis Natca((La capitale, où demeure le Khan)), alors c'est le Khanat, peu importe le temps que tu met".
-Ce qui ne veut pas dire qu'il n'existe rien d'autre. Sur le plan physique, certaines zones du Khanat sont inaccessibles, recouvertes par des brumes d'un genre particulier. Légèrement iridescentes, d'étranges phénomènes se passent à leur périphérie, et des choses encore plus incroyables se déroulent en elles. Étrange phénomène que ces Brumes, qui alimentent de nombreux mythes et légendes. Celles qui s'y aventurent perdent rapidement tout repère. Les instruments de navigation et de communication se détraquent, le temps semble suspendu, la visibilité est réduite et les sons s'étouffent au fur et à mesure que l'on avance. Perdues dans un espace où tous les repères s'effacent, les ra se retrouve seules avec elles-même. Certaines disparaissent dans ces Brumes. Certaines réapparaissent aussi, des années plus tard, sans avoir eu l'impression d'y passer plus de quelques minutes.
+Tout ce qui est "réel" fait donc forcément partie du Khanat. Et tout ce qui est en dehors du Khanat a une existence douteuse. Un dicton déclare "Si tu peux y aller depuis Natca((La capitale, où demeure le Khan)), alors c'est le Khanat, peu importe le temps que tu mets".
+Ce qui ne veut pas dire qu'il n'existe rien d'autre. Sur le plan physique, certaines zones du Khanat sont inaccessibles, recouvertes par des brumes d'un genre particulier. Légèrement iridescentes, d'étranges phénomènes se passent à leur périphérie, et des choses encore plus incroyables se déroulent en elles. Étrange mystère que ces Brumes, qui alimentent de nombreux mythes et légendes. Celles qui s'y aventurent perdent rapidement tout repère. Les instruments de navigation et de communication se détraquent, le temps semble suspendu, la visibilité est réduite et les sons s'étouffent au fur et à mesure que l'on avance. Perdues dans un espace où tous les repères s'effacent, les ra se retrouvent seules avec elles-même. Certaines disparaissent dans ces Brumes. Certaines réapparaissent aussi, des années plus tard, sans avoir eu l'impression d'y passer plus de quelques minutes.
+Les Brumes marquent, de facto, les limites du Khanat. C'est une frontière physique, aussi étrange soit-elle. À noter qu'elles n'entourent pas le Khanat ; dans certaines directions, nulle voyageuse n'a indiqué la présence de Brumes. Elles peuvent aussi être présentes dans un territoire enclavé, au fond d'une vallée ou d'un puit.
+Les Brumes sont le Rêve qui n'a pas encore pris forme ou ce qui n'a pas été encore rêvé. C'est en cela qu'elles ne sont pas le Khanat et en dessinent les frontières. Elles marquent les incertitudes du Rêve, là où il ne s'est pas solidifié.
+L'autre espace qui n'est pas le Khanat est le Monde des Rêves. Le Khanat est le rêve commun des ra qui a pris forme ; le Monde des Rêves est l'ensemble des rêves de chaque ra formant une sorte de réalité à part. Sans limite, informe, l'esprit des ra peut s'y perdre durant le sommeil ; ces rêves-là n'ont que peu d'impact sur le Khanat mais probablement bien plus sur chaque ra qui y pénètre. La plupart des ra n'y entre pas consciemment, ni vraiment volontairement. Le sommeil ou un état avoisinant peuvent en être une possible porte d'entrée mais une sortie en toute sécurité n'est que potentialité. Comme le rêve le plus commun, tout peut s'y passer mais tout est y réel et la moindre inflexion, de simples gestes trop amples à des mots innocents prononcés tout haut, peut influencer ce voyage. On raconte que l'on pourrait d'ailleurs y retrouver ici les Brumes et s'y perdre. Certaines, comme les chamanes, peuvent s'y rendre en restant consciente et en gardant un certain contrôle sur ce qui se passe ; depuis le Monde des Rêves, elles peuvent alors agir un peu sur la grande trame, jusqu'à remodeler une petite part de la réalité. On peut aussi y croiser l'esprit de celles qui sont perdues dans les Brumes ou entre la mort et la revivification. Lorsque l'esprit voyage dans le Monde des Rêves, il peut croiser celui d'autres ra, mais le voyage est généralement solitaire, habité uniquement des fantasmagories et des projections que chacune y amène.
+Le Khan est à l'écoute du Monde des Rêves mais n'y intervient pas ; il ne fait que catalyser dans le Khanat la substantifique moelle des Rêves les plus profonds.
+==== Le Vouloir n'est pas le Rêve ====
+Une méconception assez régulière consiste à confondre les désirs et souhaits individuels avec le Rêve et sa capacité à influencer le monde.
+Il ne suffit de "vouloir" pour avoir. Déjà parce que ce qui est la réalité du Khanat dépend de la combinaison de ses innombrables "rêveuses", ce qui implique que tout ne se déroule pas toujours comme une seule personne peut le désirer. Ensuite parce que le Rêve se base principalement sur l'inconscient, sur ce qu'on ne maitrise ni ne décide, bien qu'on puisse l'influencer par moment. Par ailleurs le monde lui-même obéit à diverses forces et lois, certaines bien comprises (voir manipulées) par les ra, d'autres subies ou restant incompréhensibles. Dans ces lois, beaucoup sont similaires à ce que nous expérimentons nous-même. La gravité reste une réalité dans le Khanat, comme l'érosion, ou le cycle des marées.
+S'il faut en retenir un point essentiel : le monde est un monde "normal" (bien qu'exotique), le pouvoir que les ra ont même sur leur propre corps est limité (à peine moins que sur Terre). Le Rêve est une touche de magie, qui parfois prendre beaucoup d'ampleur, mais qui au quotidien ne perturbe pas les ra. C'est par contre un concept dont la culture du Khanat est imprégné.
-Les Brumes marquent, de facto, les limites du Khanat. C'est une frontière physique, aussi étrange soit-elle. À noter qu'elles n'entourent pas le Khanat ; dans certaines directions, nul voyageuse n'a indiqué la présence de Brumes. Elles peuvent aussi être présentes dans un territoire enclavé, au fond d'une vallée ou d'un puit.
-L'autre espace qui n'est pas le Khanat est le Monde des Rêves. Le Khanat est le rêve commun des ra ; le Monde des Rêves est l'ensemble des rêves de chaque ra. Sans limite, informe, l'esprit des ra s'y perd durant le sommeil ; ces rêves-là n'ont que peut d'impact sur le Khanat. Certaines, comme les chamanes, peuvent s'y rendre en restant consciente et en gardant un certain contrôle sur ce qui se passe ; depuis le Monde des Rêves, elles peuvent alors agir un peu sur la grande trame, jusqu'à remodeler une petite part de la réalité. On peut aussi y croiser l'esprit de celles qui sont perdues dans les Brumes ou entre la mort et la revivification. Lorsque l'esprit voyage dans le Monde des Rêve, il peut croiser celui d'autre ra, mais le voyage est généralement solitaire, habité uniquement des fantasmagories et des projections que chacune y amène.
-Le Khan est à l'écoute du Monde des Rêves mais n'y interviens pas ; il ne fait que catalyser dans le Khanat la substantifique moelle des Rêves les plus profonds.
+===== Quand le Rêve s’effondre : lirri'a et Eon =====
-==== Le monde des Rêves ====
+Il peut arriver que le Rêve se fragilise, s'effrite petit à petit puis un jour...implose. Quand le Rêve s’effondre, le Khanat s'endort sous les Brumes. Elles dévalent tantôt à la vitesse d'une nuée ardente, tantôt millimètre par millimètre avec flux et reflux. Elles stoppent parfois leur course des jours, des mois voire des années, puis la reprennent. Elle finissent par recouvrir inéluctablement tout le Khanat. On nomme cela le lirri'a.
-===== Le Khan et le Rêve =====
+Après un temps, peut-être une fraction de seconde, peut-être des siècles, qui pourrait le dire ? Les Brumes se retirent, là encore selon leur propre rythme et le Khanat s'éveille à nouveau. Le Rêve prend forme et un nouvel Eon, c'est-à-dire un nouveau cycle, commence.\\
+Entre chaque Eon, un lirri'a et inversement.
+Comme chaque passage dans les Brumes diffère pour tout un chacun, tout peu arriver lorsque les Brumes se retirent après un lirri'a. Pour l'Eon en cours, personne ne semble se souvenir de l'Eon précédent mais quelques souvenirs ne semblant pas appartenir à l'Eon en cours reparaissent ici et là et des ruines et artefacts témoignent de ou des Eons passés.