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 ====== Mythe de l’Éclosion ======
-Les mythes des origines des premiers peuples sont fortement enracinés dans la tradition chamanique. Le Mythe de l’Éclosion rassemble ces différentes croyances autour de récurrences fondamentales. Ainsi, chaque espèce s'apparente à un [[fr:ascendant_mythique|ascendant mythique]] qui la guide en tant que Totem à travers le monde du Rêve. C'est la première forme de Culte apparue sur Culno. On retrouve également dans ces mythes initiaux, le personnage du Sage asexué et sans nom, figure à laquelle le mythe de la Symbiose attribuera le titre de Khan lors de l’Éon de la Fondation.
+Les mythes des origines des premiers peuples sont fortement enracinés dans la tradition chamanique. Le Mythe de l’Éclosion rassemble ces différentes croyances autour de récurrences fondamentales. Ainsi, chaque espèce s'affilie à un [[fr:ascendant_mythique|ascendant mythique]] qui la guide à travers le monde du Rêve. C'est la première forme de Culte apparue sur Culno. On retrouve également dans ces mythes initiaux, le personnage du Sage asexué et sans nom, figure à laquelle le mythe de la Symbiose attribuera le titre de [[fr:khan|Khan]] lors de l’Éon de la Fondation.
-==== Mythe de l’Éclosion Natif ====
+===== Mythe de l’Éclosion Ucikara =====
-(à compléter)
+===== Mythe de l’Éclosion Ophidra =====
-==== Mythe de l’Éclosion Ophidien ====
 (à compléter)
-==== Mythe de l’Éclosion Quetzalli ====
+===== Mythe de l’Éclosion Quetzara =====
-Le mythe de l’Éclosion de la [[fr:jungle|Jungle]] raconte que le chant de l'ascendant mythique Sina-Mru, adressé au premier œuf de [[fr:quetzalli|Quetzalli]], amplifia le rêve de celui-ci et dispersa les Brumes qui recouvraient le monde. La coquille de Culno se brisa alors pour que le premier des éons voit le jour. Furieux de constater ce changement, les alternatifs oiseaux envahirent le ciel pour obscurcir la jungle et punir les Quetzalli. Privés des rayons diurnes, les Quetzalli devinrent de grands Sevo'a (chamanes) afin d'appeler les esprits du vent et de la foudre à se déchaîner contre leurs ennemis. Ils s'élancèrent dans les airs pour affronter les alternatifs oiseaux. Mais malgré leurs pouvoirs, les Quetzalli périrent en grand nombre sans être parvenu à briser les rangs adverses. Désespérés, les survivants allèrent trouver Sina-Mru. Leur ascendant mythique leur dit : "Le véritable pouvoir onirique n'est pas la puissance de votre chant." Les Quetzalli lui demandèrent alors quel était le véritable pouvoir du rêve mais Sina-Mru refusa de le leur révéler. Il se contenta de leur répondre : "Il vous faudra le découvrir par vous même en voyageant" et il leur ôta leurs ailes. Après s'être lamentés, les Quetzalli survivants se résignèrent à partir explorer Culno pour tenter de percer le secret du véritable pouvoir onirique. Au cours de leurs voyages, les Quetzalli rencontrèrent les Ophidiens et les natifs. Ils partagèrent avec eux leurs pouvoirs de Sevo'a et apprirent en retour d'autres pouvoirs. Lorsqu'ils revinrent, Sina-Mru les accueillit chaleureusement et leur révéla : "Le véritable pouvoir du rêve ne se manifeste que lorsqu'il est offert en partage." Puis il parla ainsi aux Quetzalli : "Maintenant, vous pouvez choisir de récupérer vos ailes de Sina-Mru ou bien de partager le pouvoir de Sina-Mru avec vos frères et sœurs partout sur Culno." Les Quetzalli se concertèrent et leur doyen, un Sevo'a asexué les persuada de renoncer à leurs ailes afin d'offrir à tous le véritable pouvoir du rêve. Sina-Mru partagea un peu de son immortalité avec toutes les espèces de rats afin qu'ils ne rencontrent plus la mort au combat. La peur quitta alors les Quetzalli qui repoussèrent les alternatifs oiseaux, grâce aux pouvoirs partagés par les ophidiens et les natifs. Depuis, les Quetzalli voyagent et perpétuent par leurs contes l'enseignement de Sina-Mru.
+Le mythe de l’Éclosion de la [[fr:jungle|Jungle]] raconte que le chant de l'[[fr:ascendant_mythique|ascendant mythique]] Sinam, adressé au premier œuf de [[fr:quetzara|Quetzara]], amplifia le rêve de celui-ci et dispersa les Brumes qui recouvraient le monde. La coquille de [[culno|Culno]] se brisa alors pour que le premier des éons voit le jour. Furieux de constater ce changement, l'[[alternatif_brumaire|alternatif brumaire]] Bumir envoya ses troupes envahir le ciel pour obscurcir la jungle et punir les [[quetzara|Quetzara]]. Privés des rayons diurnes, les Quetzara devinrent de grands [[sevoa|Sevo'a]] afin d'appeler les esprits du vent et de la foudre à se déchaîner contre leurs ennemis. Ils s'élancèrent dans les airs pour affronter les bumiru. Mais malgré leurs pouvoirs, les Quetzara périrent en grand nombre sans être parvenus à briser les rangs adverses. Désespérés, les survivants allèrent trouver Sinam. Leur ascendant mythique leur dit : "Le véritable pouvoir onirique n'est pas la puissance de votre chant." Les Quetzara lui demandèrent alors quel était le véritable pouvoir du rêve mais Sinam refusa de le leur révéler. Il se contenta de leur répondre : "Il vous faudra le découvrir par vous même en voyageant" et il leur ôta leurs ailes. Après s'être lamentés, les Quetzara survivants se résignèrent à partir explorer Culno pour tenter de percer le secret du véritable pouvoir onirique. Au cours de leurs voyages, les Quetzara rencontrèrent les [[ophidra|Ophidra]] et les [[ucikara|Ucikara]]. Ils partagèrent avec eux leurs pouvoirs de Sevo'a et apprirent en retour d'autres pouvoirs. Lorsqu'ils revinrent, Sinam les accueillit chaleureusement et leur révéla : "Le véritable pouvoir du rêve ne se manifeste que lorsqu'il est offert en partage." Puis il parla ainsi aux Quetzara : "Maintenant, vous pouvez choisir de récupérer vos ailes de Sina-Mru ou bien de partager le pouvoir de Sinam avec vos frères et sœurs partout sur Culno." Les Quetzara se concertèrent et leur doyen, un Sevo'a asexué les persuada de renoncer à leurs ailes afin d'offrir à tous le véritable pouvoir du rêve. Sinam partagea un peu de son immortalité avec toutes les espèces de ra afin qu'ils ne rencontrent plus la mort au combat. La peur quitta alors les Quetzara qui repoussèrent les bumiru, grâce aux pouvoirs partagés par les Ophidra et les Ucikara. Depuis, les Quetzara voyagent et perpétuent par leurs contes l'enseignement de Sinam.
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